5- Christine Bénévent (Professeur, Ecole des Chartes, Histoire du livre)
De qu(o)i Erasme est-il le nom ?
La piste que je souhaite explorer met en jeu l'un des livres exposés (BM du Mans), à savoir le recueil qui contient la lettre d’Erasme et une série de textes luthériens : il s’agirait en effet d'examiner si le procédé qui consiste à utiliser le nom d’Erasme pour signaler/cacher un ou des textes réformés est un phénomène répandu ou non en France, pour autant que les exemplaires conservés permettent d’en juger. Silvana Seidel-Menchi l’a bien examiné à propos de l'Italie et, comme cette lettre a fait l'objet d'une diffusion dont Erasme s’est abondamment plaint et que je souhaitais examiner plus en détail, une telle étude me permettrait de tenir les deux bouts de la chaîne – la maîtrise ou non par Erasme de la diffusion imprimée de ses textes, en particulier dans le contexte luthérien, et la façon dont son nom a pu servir de paravent à certains écrits réformateurs.
